保利十二周年春拍:今春最豪华傅抱石作品阵容
2017年05月09日 17:05:45       来源:北京保利拍卖

  值此北京保利十二周年之际,中国近现代书画版块集结了傅抱石不同时期创作的馆藏级作品,以超豪华阵容迎接全球藏家。其中有傅抱石生前最后一幅山水巨制《茅山雄姿》,也有首次现于市场的《山鬼》、《访石图》,还有傅抱石人物画顶级代表作《湘夫人》等等。此篇仅精选六件,更多佳作等您发现!

  让我们以此缅怀一代大师,再现他的风采。

  傅抱石 茅山雄姿

  镜心 设色纸本 

  106.5×276.5 cm

  1965年作

  题识:茅山雄姿。一九六五年六月,傅抱石南京写。

  印文:抱石之印、江山如此多娇、乙巳

  展览:“其命唯新—纪念傅抱石诞辰一百周年”,中国美术馆、文化部、江苏省政府合办,2004年8月。

  著录:

  1、《光明日报》1965年9月4日,第四版;

  2、《新华日报》1965年9月8日,第三版;

  3、《江苏画刊》1992年第一期,总第133期封二;

  4、《傅抱石年谱》第310页,上海古籍出版社,2004年(文字著录);

  5、《傅抱石的世界》第445页,羲之堂文化出版社,2004年;

  6、《瀚海十年纪念:书画卷》,文物出版社,2004年;

  7、《春华秋实—中国文物艺术品拍卖回眸》,第148页,中国拍卖行业协会,2004年;

  8、《现代书画投资—傅抱石卷》第46页,北京出版社,2005年。

  9、《傅抱石年谱(增订本)》第480页,上海书画出版社,2012年(文字著录)。

  10、《雪莲堂藏画》,第108—115 页,文物出版社,2015年。

  左:《光明日报》1965年9月4日,第四版

  右:《新华日报》1965年9月8日,第三版

  《茅山雄姿》是傅抱石在中国美术史上留下的一个感叹号,亦是他个人艺术生涯的一个完美的句号。

  傅抱石《茅山雄姿》局部

  1965年的中国发生了很多事,中苏关系紧张,西藏自治区建立,“文革”开始揭开序幕……1965年9月29日,傅抱石因脑溢血去世。我们感叹于傅抱石的英年早逝,作为一个画家在创作盛期突然离世为世人留下一腔长恨;我们无法想象倘若,在1965年那个秋季,傅抱石并未突然离去,在“文革”浩劫中他会经历怎样的事情,也更无法想象倘若傅抱石仍健在,他的艺术将达到怎样的高度。

  傅抱石《茅山雄姿》局部

  《茅山雄姿》在傅抱石逝世前三个月完成,先后在中共中央机关报《光明日报》、中共江苏省委机关报《新华日报》上发表,足以见傅抱石对此作的满意程度。可以说这是傅抱石先生最后一幅完整的作品,是他艺术生涯中最成熟的作品,也是代表他到最后所达到的艺术高度的作品。

  傅抱石 山鬼

  立轴 设色纸本 

  133×66 cm

  1945年作

  题识:

  1.山鬼。若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。乙酉冬至前一日,重庆西郊金岗坡下山斋写。新喻傅抱石。钤印:傅、傅抱石印

  2.扬子先生惠赏,即乞指教。一九五〇七月抱石南京补记。钤印:抱石私印

  说明:上款人杨仲子 (1885—1962),原名祖锡,亦名扬子,以字行,号石冥山人、一粟翁、梦春楼主;所居曰海燕楼、一粟翁。音乐教育家,书法篆刻家。我国现代专业音乐教育开拓者之一。40年代,与吕凤子、徐悲鸿、潘天寿、傅抱石、陈之佛等后来曾成为全国著名画家的文化界青年才俊汇集重庆。 50年代初,与胡小石、傅抱石等倡议,在南京成立了“新安印社”

  在全面抗战时期,郭沫若出于时局的需要,创作了以屈原为题材的话剧剧本。那个时期的傅抱石,在许多方面都受到郭沫若的影响,因此他也创作了大量再现屈原语境的作品,比如《湘君》、《湘夫人》,比如《云中君与大司命》,比如是幅《山鬼》。傅抱石所画的“山鬼”题材相对于“湘君”、“湘夫人”是比较稀缺的,而且此件作于1945年的《山鬼》,画面非常丰富,尤为难得。这种丰富,有四十年代傅氏风格中既有的苍茫,而在苍茫之中又突出了柔美的女子形象,二者产生的强烈矛盾与对比,使其成为一件气韵生动的佳作。

  傅抱石《山鬼》局部2

  傅抱石的大部分珍藏于家中的作品,在他去世后被家属捐赠与南京博物院收藏,这些大多都是他比较看重的精品。现在可见的最大尺幅的一张《山鬼》藏于南京博物院,与其相比,堪称姊妹篇,两张皆洒落与精致并存。

  统观傅氏佳作,凡有其详录诗文款识,并被保留在家中的作品,基本上都是他比较满意的作品。在金刚坡时期,傅抱石风格并未得到广泛认可的时候,他所作的好的作品是不会轻易赠与他人的。因此,此件创作于1945年,并录《山鬼》全文的作品,是他的自珍之作。而1950年,他将此作送出,受赠者一定也是对傅抱石相当重要的人物。本作补题中的上款人杨仲子,和他之间有着深厚的情谊,他们于抗战时期,在重庆订交,解放以后又回到南京一起创办“新安印社”。傅抱石以这件从重庆带回南京的作品相贻之,也算是为这段真挚的友情加上了一个美丽的注脚。(摘自萧平采访)

  傅抱石 天女散花

  99×62.2cm

  题识:新喻傅抱石,重庆西郊金刚坡下山斋。

  印文:抱石私印、往往醉后

  著录:《傅抱石全集》2第149页,广西美术出版社,2008年。

  《天女散花》中画家以细线勾勒人物面部,以淡墨描绘眼睛轮廓,使瞳孔显得清澈剔透,人物形象跃然纸上,这种表现手法源于顾恺之的《女史箴图》,傅益瑶谈到父亲的人物画创作时曾讲,“父亲的仕女画,一般被认为是秉承了顾惜之的传统……这种继承绝不仅仅是指笔墨趣味,更多的是指画家的美学意识”。

  傅抱石《天女散花》局部

  “善笔力者多骨,不善笔力者多肉”,傅抱石继承了传统的人物画技法,常以“骨法用笔”的方法描绘高古贤士,这在一定程度上奠定了傅抱石人物画的历史地位。“骨法”源于顾恺之的“重叠弥纶有骨法”,傅抱石人物画借鉴了顾恺之的“骨”意,常用“高古游丝描”勾勒人物造型,用飞白线条表现衣纹与手足动势,展现出一种“眉目传神”的韵味。此幅《天女散花》气势宏大、线条飞动、墨韵流畅、造型典雅,既有墨骨、设色渲染,又有线条勾勒,宛如气势宏大的交响曲,生动传达了人物的精神气质与思想情感,徐悲鸿曾言,“此乃声色灵肉之大交响”。

  傅抱石 湘夫人

  立轴 设色纸本 

  80.9×57 cm

  1962年作

  题识:湘夫人。一九六二年二月金陵写,傅抱石并记。

  印文:傅抱石印、壬寅

  题跋:傅抱石先生一九六二年作湘夫人真迹妙品,萧平。钤印:萧平、戈父。

  著录:

  1.《荣宝斋》,第204-205页,中国美术出版社,2008年第6期总第55期。

  2.《傅抱石名作精选集萃》,图87,文化艺术出版社,2009年10月。

  3.《中国近现代书画十二大名家精品集》,第249页,保利艺术博物馆,2010年。

  4.《傅抱石年谱》(增订本),第389-390页,上海书画出版社,2012年12月。

  5.《傅抱石绘画研究》,第121页,人民美术出版社,2014年10月版。

  展览:“中国近现代书画十二大名家精品展”,保利艺术博物馆,2010年。

  说明:

  1.2008年8月1日经萧平先生鉴定为真迹并撰写文章。

  2.2008年10月30日经傅二石先生鉴定为真迹。

  傅抱石的第一幅《湘夫人》绘制于一九四三年十二月,从这时起,屈原与《九歌》成了抱石先生人物画的重要题材。物换星移,当时间步入五六十年代,那些曾经寄托著作者愁绪与悲情的艺术形象,便渐渐有了变化,脸面渐圆,也稍稍丰满了,眉眼略短更合于比例了,眼目明媚起来,愁绪减弱了许多。这一变化,反映着社会、思想、性情的转化。

  傅抱石《湘夫人》局部

  此件《湘夫人》作于一九六二年,是抱石先生变法后的代表作品。图中的湘夫人,是作者理想中的女性美的标志。她含有深情,她襟怀洒落,她高洁典雅,她超然脱俗。图中,人物线描流畅劲健,落叶点厾洒脱淋漓,相互对照中,愈显精彩。最为传神的是湘夫人的双眼,作者妙用淡墨轻勾,造就了透明清空、含情无限的神采。

  傅抱石 访石图

  立轴 设色纸本 

  150×41 cm

  1945年作

  题识:访石图。逸兴偶然聚,相携问二涛。草枯郊路近,水落石桥高。啸自林中出,禅于画里逃。山楼闲半日,真觉此生劳。梅瞿山同孙静庵、蔡玉及澹公访石公于金露庵,有诗见《天延阁集》,余三年前曾营为图也。傅抱石并记。

  印文:抱石之印、乙酉、踪迹大化、其命维新

  题跋:此海上名画家傅抱石所绘,亦丹坡藏架之遗物,特致□□同志惠存。□□□敬赠。

  说明:

  1.作者自题签。

  2.南京渊海阁装池。

  《访石图》描绘梅清与孙静庵、蔡玉、澹公同访石涛的故事。梅清以画黄山著名,“得黄山之真情”,与石涛、弘仁成为“黄山画派”中的代表人物。现代画家贺天健在《黄山派和黄山》中评道:“石涛得黄山之灵,梅瞿山得黄山之影,渐江(弘仁)得黄山之质。”梅清善诗和书法,并着有《天延阁集》、《瞿山诗略》,画有《黄山纪游》册。本作题诗,按款识记载,便录于梅清《天延阁集》之内。

  傅抱石《访石图》局部1

  据傅抱石“壬午重庆画展自序”所述,1941年3月,作《访石图》(纸本,46厘米×56厘米)。画成后,为诗人汪东激赏,专为此图作诗一首,傅抱石即请沈尹默氏题于诗堂,沈尹默书罢,又赋诗题于诗堂空隙处,《访石图》即以傅画、汪诗、沈书称“三绝”独步当世。现由傅抱石家属收藏。

  傅抱石《访石图》局部2

  本幅《访石图》据题跋可知为三年后再次营造。傅抱石此时仍居重庆金刚坡,正是其艺术创作日趋成熟之时,画幅由原先《访石图》的尺余小品、横氏构图,拉伸为五尺有余的竖式“之”字形构图,同时期的同类营造之法,于其重要作品《杜甫九日蓝耕会饮诗意图》(1944年作)中亦得见,或为其在金刚坡末期自我突破之明证。

  傅抱石 飞泉图

  立轴 设色纸本 

  145×47 cm

  1961年作

  题识:振庭同志出题考试之作,即乞教正如何。抱石漫记于长春,时党的四十周年伟大纪念日。

  印文:抱石之作、一九六一

  说明:宋振庭上款并题签。

  展览:“传承——名家递藏中国书画展”保利艺术博物馆,2012年11月2日-10日。

  著录:

  1.《中国书画》杂志第1980第6期,第15页,人民美术出版社出版,1980年。

  2.《傅抱石年谱》,第239页,叶宗镐着,上海古籍出版社,2004年。(文字著录)

  3.《传承——名家递藏中国书画》,第124-125页,保利艺术博物馆,2012年11月。

  此件《飞泉图》的创作过程颇为有趣,宋振庭命抱石作一山水画,遂即兴创作,之后,振庭出题命抱石以设色添加三个人物,先生在房间踱步苦思后,于峭壁上添两高士和书童,与画面浑然一体,随后,先生以妙笔将此过程记于款识。

  傅抱石 《飞泉图》局部1

  完成后的《飞泉图》表现苍山幽谷之间飞流急下、百转千回情态,用笔潇洒,潺潺流水让人看了之后仿佛有阵阵清凉之感,以散峰乱笔描绘山石之峻峭,幽壑绝壁上两高士对坐,相谈甚欢,正揭示了傅、宋二人高山流水的知音之谊,画面保持了抱石先生一贯的古朴风格,画意深邃,真是翁郁淋漓,气势磅礴。这个阶段傅抱石通过写生为自己的画作注入新的生命力,无论从章法还是笔墨上,均有一些新的突破。

  傅抱石 《飞泉图》局部2

  从艺术格调上而言,60年代初期的傅抱石,彻底摆脱了整肃之苦,心境是平和宁静的,作品中以往的激情有所消减,更多呈现出来的是一种诗意的清静,有时还略带一丝怅惘;笔墨上则达到炉火纯青之境,虽然不再像20世纪40年代时那样用迅疾的笔势表现自己内心的激愤情绪,却出现更多样性的笔法,更丰富的空间布局,亦传递出更复杂的情感。从此图中可一窥傅抱石在60年代初期的艺术面貌,这个阶段正是其艺术鼎盛期。

  宋振庭(1921-1985)1937年入延安抗大学习。同年加入中国共产党。曾任延安马列学院哲学研究室研究员,华北联合大学哲学教研室主任,中共延吉市委、延吉县委书记。建国后,历任吉林省政论文化处处长,中共吉林省委文教部、宣传部部长,中共中央党校教育长、教授、顾问,是中共十二大代表、第六届全国政协委。1950年开始发表作品。1958年加入中国作家协会。

  北京保利十二周年春季拍卖会

  精品展|上海站

  展览时间:5月23日-24日

  展览地点:上海大剧院8层望星空宴会厅

  北京保利十二周年春季拍卖会

  预展时间:6月1日-5日

  预展地点:全国农业展览馆

  拍卖时间:6月4日-8日

  拍卖地点:北京四季酒店

  (北京朝阳区亮马桥48号燕莎友谊商城东侧)

  邮品预展时间:2017年6月6日-8日

  邮品拍卖时间:2017年6月9-10日

  邮品预展及拍卖地点:新保利大厦云楼十层



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